Taking too long? Close loading screen.
 
Международный Византийский Клуб

Россия и Иран выступили за сосредоточение мировых усилий против терроризма

Россия и Иран выступают за противодействие терроризму через сосредоточение мировых усилий, говорится в совместном заявлении по итогам переговоров президента РФ Владимира Путина с иранским коллегой Хасаном Роухани.

«Президенты России и Ирана, подчеркивая необходимость противодействия терроризму, в том числе посредством сосредоточения мировых усилий на предотвращении насильственного экстремизма, приветствуют принятие Генассамблеей ООН резолюции «Мир против насилия и экстремизма»,- говорится в заявлении.

Как отмечается в документе, лидеры двух государств «настаивают на необходимости всемирного противодействия идеям такфиризма (радикальное направление в исламе) как основному стимулу, подталкивающему молодежь в сторону террористических группировок».

В заявлении говорится об обеспокоенности ростом числа террористических актов, совершаемых в различных регионах мира боевиками из «Исламского государства»*, «Джебхат ан-Нусры»* и «Аль-Каиды»*. «Стороны решительно осудили подлый террористический акт», в результате которого погиб российский посол в Турции Андрей Карлов, говорится в документе, а также нападения на дипмиссию РФ в Дамаске, посольства Ирана в Бейруте и Багдаде.

* Террористическая организация, запрещенная в России.

Источник

Комментарий

Состоялся визит Президента Ирана Роухани в Москву с глубокими итогами.

Союз России и Ирана носит не только прагматический характер, но и в чем-то духовно-эсхатологический смысл. В исламской, особенно шиитской эсхатологии, существует персонаж, во многом аналогичный Антихристу — Даджжаль, еще точнее — аль-Масих аль-Каззаб и аль-Масих ад-Даджжаль («ложный мессия»).

Его появление станет одним из признаков приближающегося Конца света. К его временной тоталитарной диктатуре приведет всеобщее вероотступничество, на пути которого стоит «Большой Шайтан» — современный неолиберальный и постмодернистский Запад, сознательно оторвавший себя от традиционной духовности и пытающийся оторвать от нее весь мир.

Близкие мысли мы находим у православных святых отцов, например, у Феофана Затворника: «Западом наказывал и наказывает нас Господь, а мы все в толк не возьмем. Погрязли в западной грязи…». Здесь Феофан Затворник говорит о постхристианском Западе, разорвавшим связи со своей духовной основой, подлинным духовным фундаментом Европейской цивилизации – православием.

Наказание Западом подразумевает разрушение исторической христианской духовности, оборачивающееся ростом братоубийственных войн в Европе, саморазрушением европейских народов и государств. После провокационного «марша навальных беспризорников «, для которых традиционные духовные ценности не обладают никаким значением, а понятие патриотизма лишается истинного смысла, эти слова у Феофана Затворника особенно актуальны. И православные, и шииты считают, что Антихрист (в шиитской версии — Даджжаль) будет короноваться в восстановленном Иерусалимском «Третьем храме», а, следовательно, не приемлют проект его возрождения.

Так что ценностные темы для глубокого и серьезного взаимодействия есть, а опыт иранского «Комитета стражей исламской революции», борющегося с секулярной прозападной «пято-шестой колонной», очень интересен для всестороннего изучения в России. Конечно, у нас во многом разные исторические опыты и социально-политические структуры. Однако это не мешает объединению на почве защиты традиционных духовных ценностей и отстаивания значимости религиозных традиций перед лицом угрозы их уничтожения агрессивной, насильственной секуляризацией, разрушающей общественную и государственную жизнь, ставшей орудием саморазрушения, прежде всего, самой Европы.

Кирилл Фролов